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中國(guó)女人越來越“不守婦道”五個(gè)基礎(chǔ)
2015年1月29日 11:53
來源:鳳凰網(wǎng) 作者:本站
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導(dǎo)語:最近30年來,中國(guó)女性在性方面出現(xiàn)了急劇的變化,已經(jīng)可以稱為是一場(chǎng)革命了。但是,為什么偏偏發(fā)生在最近30年呢??jī)H僅是因?yàn)樯罡昧?,或者僅僅是因?yàn)榕缘挠^念轉(zhuǎn)變了嗎?

中國(guó)女性發(fā)生變化的五個(gè)基礎(chǔ)

任何一種社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn),首先都必須具備一些必要條件(客觀基礎(chǔ)),也就是說,如果沒有這樣的條件,那么這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象就根本不可能出現(xiàn)。對(duì)于女性的變化而言,必須具備以下5項(xiàng)必要條件,它才可能發(fā)生。

第一、工業(yè)化生產(chǎn),使得女性走上社會(huì)。

大量的婦女,作為獨(dú)立的個(gè)體,而不是丈夫的附屬品,單獨(dú)地參加工作、參與社會(huì),投入到廣泛的社會(huì)交往之中。也就是說,一旦家庭婦女變成獨(dú)立女工,那種“大門不出,二門不邁”的生活方式也就不攻自破。女性就有可能認(rèn)識(shí)和交往家庭以外的各種男人。夫妻“二人世界”對(duì)女性的束縛,也就逐漸瓦解。試想,在現(xiàn)代城市生活中,哪個(gè)丈夫還可能24小時(shí)地“看牢”一個(gè)有工作的老婆呢?

第二、中國(guó)的商業(yè)服務(wù)業(yè)和整個(gè)第三產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展。

1980年以來,中國(guó)的商業(yè)服務(wù)業(yè)和整個(gè)第三產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展,大量的女性,開始脫離艱苦骯臟的直接體力勞動(dòng),成為服務(wù)員和白領(lǐng),從小飯館里端盤子的,直到空姐和模特,其實(shí)都是服務(wù)業(yè)。在職業(yè)生活中,女性從事社會(huì)交往的機(jī)會(huì)空前增加,面對(duì)男人更加自信,逐漸學(xué)會(huì)了與男人打交道的各種技巧,更獲得了爭(zhēng)取男女平等的能力。君不見,被女人給耍了、拋了、快逼瘋了的男人,不是越來越多了嗎?

第三、是現(xiàn)代的工資制度。

女性可以作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)人來領(lǐng)工資,不再僅僅是別人的女兒或者老婆或者母親,打破了“男人養(yǎng)家糊口”的神話。這樣,女性也可以獨(dú)立地支配自己的獨(dú)立收入,那么,她們從事更廣泛的社會(huì)交往,就具備了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。否則,女性怎么可能把結(jié)婚叫做“嫁雞養(yǎng)雞、嫁狗養(yǎng)狗”呢?

第四、就是城市化。

大量農(nóng)村女性全到城市打拼,逐漸融進(jìn)城市生活。這批年輕女性,往往可以比城里人還自由。因?yàn)樗齻儧]有老街坊老鄰居,長(zhǎng)輩也都不在身邊,農(nóng)村中那些保守的性文化就可以拋在腦后。結(jié)果,她們更加沒包袱,性關(guān)系可以更加自由。例如在許多打工仔和打工妹之間,流行“不婚同居”或者“臨時(shí)夫妻”,就顛覆了傳統(tǒng)的性道德。

當(dāng)然也有另一種現(xiàn)象,就是當(dāng)二奶和做小姐,大多是農(nóng)村女孩。她們沒辦法跟城市人競(jìng)爭(zhēng),一輩子做不了白領(lǐng),這就成了他們的最佳選擇。

第五、就是計(jì)劃生育政策。

中國(guó)從1981年開始推行獨(dú)生子女政策,給婦女帶來極大的變化。過去,我母親那一代,至少生過6個(gè)孩子,又要養(yǎng)小孩,她還能干什么?怎么可能還有性趣?現(xiàn)在只有一個(gè)孩子了,“單獨(dú)二胎”政策推行后,也最多只會(huì)有兩個(gè)孩子,這就給婦女提供了一個(gè)性開放的機(jī)會(huì)與可能性。

首先,避孕和人工流產(chǎn)非常普及,因此,女性如果發(fā)生任何一種婚前和婚外的性關(guān)系,生出私生子女的可能性就微乎其微了,就難以被人發(fā)現(xiàn)了,實(shí)際上就更加安全了。更主要的是,婦女們從懷孕、分娩到哺育,就只有那么一次。過去的婦女,主要是因?yàn)榕聭言?,所以才不愿意過性生活?,F(xiàn)在生完就“封肚”,因此她們對(duì)于性的態(tài)度,才可能從消極轉(zhuǎn)變成積極。

孩子少了,婦女就有了更多的時(shí)間與精力,投入到別的方面上去,當(dāng)然包括性。性生活不再是僅僅為了生兒育女了,跟家庭、社會(huì)基本脫離關(guān)系了。那么,性究竟是為了什么?只能是快樂,尤其是女性自己的快樂。

正是因此,年輕女性對(duì)性的意識(shí)愈來愈高。她們更敢承認(rèn)、敢表達(dá)自己的性欲望,敢于出格,敢于創(chuàng)造出自己的新的生活道路。

總而言之,現(xiàn)在網(wǎng)上很多人都在罵:女人都不守婦道了、性開放了、亂套了。我估計(jì)大概是男人這么說的更多??墒?,這其實(shí)不是一個(gè)對(duì)與錯(cuò)的問題,也不是一個(gè)道德問題,而是說,現(xiàn)在還有誰,能迫使女性去恪守“女子無性便是德”的傳統(tǒng)呢?除非把上述的五大基礎(chǔ)全都消滅,回到古代去,那么女人們才可能再次“規(guī)規(guī)矩矩”起來。

可是,中國(guó)婦女答應(yīng)嗎?中國(guó)人民答應(yīng)嗎?


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