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導(dǎo)語(yǔ)：這個(gè)世界最大的冤案就是女人對(duì)男人的各種妖魔化的標(biāo)簽，當(dāng)然反過(guò)來(lái)說(shuō)也可以。什么叫做悲劇，悲劇就在于，雖然我們都說(shuō)著同一種語(yǔ)言，但我們根本不明白彼此到底在說(shuō)什么，比悲劇更絕望的是，我們還自以為了解對(duì)方在說(shuō)什么，對(duì)方是誰(shuí)。悲劇就是，我們生活了一輩子，卻是和一個(gè)幻影在一起。

心理專(zhuān)家教你輕松解讀男女問(wèn)題

1、下半身問(wèn)題：就許你喜歡都教授不許我喜歡蒼井空？

一則笑話(huà)：“怎樣讓一個(gè)女人堆你印象深刻：夸贊她，親吻她，愛(ài)她，安慰她，保護(hù)她，擁抱她，抱緊她，為她花錢(qián)，請(qǐng)她吃飯，傾聽(tīng)她，關(guān)心她，與她站在一起，支持她，為她走遍天涯。怎樣讓一個(gè)男人對(duì)你印象深刻？裸體出現(xiàn)。帶上紅酒。”

笑過(guò)之后需要提醒網(wǎng)友們，這其實(shí)是一種對(duì)男人的偏見(jiàn)。事實(shí)上，在性方面，只存在兩種人，一種人是封閉的性愛(ài)者；另一種人是人性的性愛(ài)者。封閉的性愛(ài)是視自己和他人為“物”；而“人性”的，則是真正可以將“性”與“愛(ài)”結(jié)合起來(lái)。很多婚姻都在夫妻生孩子以后出問(wèn)題，其中一個(gè)原因是女人成為媽媽以后就喪失了“女人”的身份，失去了下半身，而只有上半身的哺育功能。

男人的好色與女人對(duì)性的排斥，往往是相輔相成的。我們的文化，過(guò)度強(qiáng)調(diào)男人的色情，又過(guò)度強(qiáng)調(diào)女人的純情，這就造成了我們上半身和下半身的對(duì)立。

2、溝通之戰(zhàn)：男人為什么不愛(ài)和女人交流

還是一則笑話(huà)：“遇到問(wèn)題了，男人會(huì)試圖和女人討論：?jiǎn)栴}是什么，解決起來(lái)有什么難度，我們有什么辦法解決它。女人的所有話(huà)只有一個(gè)中心思想：你不愛(ài)我，你不愛(ài)我，你不愛(ài)我……”

很多男人一聽(tīng)到女人要溝通，就渾身哆嗦，這是為什么？因?yàn)槟腥撕团嗽谠紩r(shí)代各自肩負(fù)的使命是不一樣的，男人要在野外狩獵，女人要在營(yíng)地里操持，在野外狩獵最要命的就是搞出不必要的聲音出來(lái)；而女人在營(yíng)地則很安全，她們需要就各種合作事宜進(jìn)行溝通。在任何電影里，一旦一個(gè)人在掌控局面的時(shí)候喋喋不休說(shuō)各種廢話(huà)，估計(jì)離死期就不遠(yuǎn)了。在男性文化中，這是一種娘娘腔的表現(xiàn)。

所以很多男人必須以目標(biāo)為導(dǎo)向，而女人往往會(huì)以過(guò)程和關(guān)系為導(dǎo)向。想一想，在原始叢林里，野豬已經(jīng)向你沖過(guò)來(lái)，你還有什么柔情蜜意要跟同伴講東講西？男性文化倡導(dǎo)的是最終我們要解決問(wèn)題?？上瞬皇菃?wèn)題，也不是獵物。他們不知道，在情感的世界里，態(tài)度決定一切。但不要以為男人就沒(méi)有情感的需要，男性文化普遍要比女性文化在表達(dá)情感方面更壓抑一些。

很多時(shí)候，女人試圖和男人進(jìn)行的，是女人之間的溝通模式，這不是溝通，而是洗腦。她們不能了解，對(duì)男人來(lái)說(shuō)承認(rèn)自己的脆弱，體驗(yàn)自己的無(wú)助，表達(dá)自己的需要是多么不容易的一件事。很多男人是無(wú)法和女人在語(yǔ)言層面競(jìng)賽的，他們的感受也沒(méi)有一些女人那么敏銳，有些時(shí)刻就算他們體會(huì)到，也是茶壺里到餃子，有話(huà)說(shuō)不出。但在很多女人看來(lái)卻是一種冷漠和絕情。有時(shí)男人確實(shí)是有意變得無(wú)情——他寧可被認(rèn)為是絕情，也不能被認(rèn)為是“述情障礙”。

3、空間之戰(zhàn)：女人為什么喜歡黏著男人

當(dāng)我們焦慮的時(shí)候，有兩種解決方案，一種是把門(mén)打開(kāi)，散散味；一種是把門(mén)關(guān)上，兩耳不聞窗外事。前者被稱(chēng)之為融合，后者被稱(chēng)之為鞏固自我。融合的好處在于，當(dāng)我和其他人取得連接的時(shí)候，我的脆弱感就會(huì)消失，因?yàn)槲胰谌肓烁蟮牧α坷?，就好像半夜被閃電驚醒的孩子首先要找媽媽一樣。而鞏固自我的好處在于當(dāng)外面的困擾太大的時(shí)候，你可以逃到一個(gè)安全的地方，獲得喘息之機(jī)。女人通常使用前者，而男人往往偏愛(ài)后者。

這還是原始社會(huì)的習(xí)慣，男人在外面打獵，風(fēng)餐露宿，他最關(guān)心的，莫過(guò)于他有沒(méi)有一個(gè)足夠好的洞穴藏身，不要被野獸侵襲；而女人最關(guān)心的是男人什么時(shí)候回來(lái)可以保護(hù)好自己。

很少有女人喜歡釣魚(yú)，釣魚(yú)者多是男人，這個(gè)看似最適合發(fā)呆的運(yùn)動(dòng)，之所以被男人喜歡，就是因?yàn)樗峁┮粋€(gè)空間讓男人可以休整自己。很多女人不知道，男人剛剛回家的半個(gè)小時(shí)對(duì)他來(lái)說(shuō)多重要，如果她可以忍受男人回家后可以在沙發(fā)上自我充電一會(huì)兒，也許半個(gè)小時(shí)以后，她就會(huì)獲得一個(gè)更有能量去愛(ài)她的老公。但此時(shí)恰恰是女人發(fā)起攻擊的時(shí)刻，在她想象中，如果她回家，第一時(shí)間是到老公那里去充電，而如果她不去老公那里，說(shuō)明她心有他屬。

對(duì)很多男人來(lái)說(shuō)，愛(ài)之所以是牢籠，一部分就是因?yàn)樗暮芏嘧晕冶慌艘詯?ài)的名義征用了，這種以融合為核心的愛(ài)，最終的結(jié)果往往不會(huì)太好。

4、悖論陷阱：雙重標(biāo)準(zhǔn)害死人

現(xiàn)在社會(huì)這么亂，最重要的一個(gè)原因就是標(biāo)準(zhǔn)混亂。比如，女人會(huì)抱怨，我也養(yǎng)家，但為什么家務(wù)事帶孩子都是我的事？而男人也會(huì)不明白，既然你認(rèn)為我是家里的頂梁柱，希望以后就靠我了，為什么我的工資卡都被你拿走？

以前當(dāng)女人沒(méi)有工作，而只能在家做主婦的時(shí)候，男人回家，女人會(huì)溫柔地說(shuō)：“夫君，你可回來(lái)了，我想死你了?！币淳蜁?huì)做一些幽怨的詩(shī)詞寄給男人。而現(xiàn)在男人回家迎接他的是獵槍?zhuān)骸澳氵€知道有家啊。到哪鬼混去了？”

因?yàn)榕说难逵擦耍踔帘饶腥速嶅X(qián)還多，而女人對(duì)男人的期待會(huì)比舊時(shí)的女子只有多沒(méi)有少，女人們的眼界開(kāi)闊了，看了那么多韓劇，再看看自己身邊的男人，自然氣不打一處來(lái)?？墒悄銈冎滥腥说碾y處嗎？很多男人誤以為要獲得女人的尊重就必須要在事業(yè)上絕對(duì)超越女人，但事實(shí)上，我們都是人，誰(shuí)能比誰(shuí)更優(yōu)越？所以讓男人絕對(duì)超越女性是一件荒唐的事情。

可能這就是一個(gè)陷阱，因?yàn)楹芏嗯舜藭r(shí)會(huì)有矛盾，到底要事業(yè)還是要家庭？如果選擇顧家更多，她們就把事業(yè)方面的追求放在男人身上，讓男人能做到更好。而一旦男人拼命工作，結(jié)果又會(huì)收到各種不顧家的抱怨。很多時(shí)候，男人不知道，你把事業(yè)搞太好，會(huì)讓天天忙于帶孩子的女人嫉妒乃至恨。在古代，為博美人一笑，男人可以烽火戲諸侯，傾國(guó)傾城，但現(xiàn)在女人又要平等，又要男人養(yǎng)，如果男人不夠智慧就會(huì)容易上套。

5、霸王條款：女人為什么用自己的標(biāo)準(zhǔn)定義男人

如果你是一個(gè)聰明的男人，需要警惕以下的話(huà)題：真正的男人應(yīng)該怎樣怎樣……這就是定義和標(biāo)準(zhǔn)，要命的是，這個(gè)iso90國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的制定者往往是女人。如果一個(gè)男人情商讓人捉急，他就會(huì)相信如下的魔咒：“其他男人都如何如何，為什么你偏不？”

女人最強(qiáng)的部分就是她們可以輕易地說(shuō)出自己的需要，了解自己的需要。而如果你問(wèn)女人是否知道男人的需要，她們可能蔑視地說(shuō)：“性？”如果你是這樣的女人，以為男人只是追尋骨頭的狗，那么你也貶低了自己的價(jià)值。其實(shí)在關(guān)系中，女人要的就是“被在乎”，男人要的就是“被認(rèn)同”。一個(gè)男人為女人買(mǎi)了一個(gè)包，而女人開(kāi)始強(qiáng)烈質(zhì)疑男人城鄉(xiāng)結(jié)合部的審美水平，她就在踩住男人的命門(mén)，對(duì)男人來(lái)說(shuō)面子是第一位的，如果他沒(méi)有感覺(jué)你的尊重，你就別想要被在乎了。

而一些“心機(jī)女”會(huì)故意小鳥(niǎo)依人，用伺候大爺?shù)姆绞阶屇腥烁杏X(jué)被尊重，但日久見(jiàn)人心，其實(shí)我們需要看到的是男人為你買(mǎi)包的誠(chéng)意，這就足夠了，你不需要違心地硬是把黑的說(shuō)成白的。男人唯一需要的就是你對(duì)他的努力表達(dá)感謝。這個(gè)世界上沒(méi)有人可以占便宜，有些女人給男人一個(gè)霸王條款，單方面的義務(wù)，那么不要怪男人最終不再滿(mǎn)足你的需要。

6、什么是花心：男人是猴皮筋，女人是波浪線(xiàn)

現(xiàn)在我們談?wù)勀腥说幕ㄐ?。其?shí)總的來(lái)說(shuō)，如果你知道上面關(guān)于男人需要距離和空間的論述就會(huì)明白，如果一個(gè)男人總是感覺(jué)到自己的邊界被入侵，感覺(jué)到自己的存在都會(huì)成問(wèn)題，比如一個(gè)男人不知道今天晚歸之后，是否還能睡覺(jué)，不知道如何面對(duì)鋪天蓋地的聲討，也無(wú)法用任何方法緩解一個(gè)女人的暴怒；這個(gè)時(shí)候，他周期性的回歸洞穴充電的頻度和持續(xù)時(shí)間就會(huì)增強(qiáng)，如果強(qiáng)度太大，他們甚至?xí)x擇換一個(gè)女人。

這種焦慮來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面，一個(gè)來(lái)自過(guò)去，一個(gè)來(lái)自現(xiàn)在。而要命是女人的不靠譜則體現(xiàn)在她們的情緒是變幻的，可能這一秒是歡喜，下一秒就是憤怒了。她們的情緒燃點(diǎn)比較低。而男人可能需要更多的時(shí)間消化上一個(gè)來(lái)自女人的情緒的時(shí)候，女人的情緒又變了，于是男人的內(nèi)存就無(wú)法承載如此巨大的負(fù)荷，不得不關(guān)機(jī)重啟，男人就開(kāi)始需要時(shí)間空間來(lái)消化如此多的能量和信息。而且當(dāng)男人和一個(gè)女人足夠親密的時(shí)候，他們會(huì)有一種被吞噬的恐懼感，他們需要擁有一個(gè)空間感受到自己。

但當(dāng)男人沉浸在足球中或者開(kāi)始和朋友聚會(huì)的時(shí)候，女人的擔(dān)心就會(huì)發(fā)作：你是不愛(ài)我了？其實(shí)遠(yuǎn)離對(duì)男人來(lái)說(shuō)不是不愛(ài)，而是愛(ài)的表達(dá)。這意味著他需要確認(rèn)一下我是存在的，然后再來(lái)愛(ài)你。對(duì)女人來(lái)說(shuō)，“我”存在與否不是第一位的?！澳恪笔遣皇窃谖疑磉叢攀亲钪匾?。而如果男人和女人在這部分沒(méi)有了解，最終就會(huì)導(dǎo)致，女人用波浪線(xiàn)把男人變成一個(gè)猴皮筋，或者反著說(shuō)也可以的現(xiàn)象。

7、猜心游戲：男女之間有必要這么兜圈子嗎

要命的是，男人用的方式是解決問(wèn)題的方式，而女人很多情緒只是傾訴而已，男人以為這些都是要解決的，其實(shí)女人不是在說(shuō)“這些事情”，而是在說(shuō)：“如果你在這個(gè)時(shí)候肯聽(tīng)我說(shuō)話(huà)，就好了。”男人需要這個(gè)明確的信號(hào)，可是很多女人認(rèn)為如果說(shuō)出來(lái)就不是愛(ài)了。這個(gè)需要比嬰兒還原始，因?yàn)閶雰哼€會(huì)用哭聲告訴媽媽自己餓了，而女人則喜歡讓男人猜。這就好像讓一個(gè)小學(xué)生解大學(xué)生題一樣難。上帝都未必明白女人心何況要猜！

女人總是要男人猜，可能因?yàn)橐彩呛ε卤磉_(dá)被拒絕有關(guān)，可是你們知道男人是很需要認(rèn)同的動(dòng)物。曾經(jīng)有一個(gè)男人在網(wǎng)絡(luò)上問(wèn)大家一道題：在火車(chē)站上看到如下場(chǎng)景，一個(gè)男人給女人買(mǎi)來(lái)奶茶，女人說(shuō)我不要了，男人很困惑——不是你剛才跟我要嗎？女人說(shuō)：我現(xiàn)在不要了。男人就把奶茶倒掉，女人說(shuō)：“我說(shuō)不要就不要啊，你為什么不給我?！蹦腥藦氐妆罎?。請(qǐng)問(wèn)男人應(yīng)該給女人買(mǎi)奶茶嗎？男人如果要和這樣的女人談戀愛(ài)，首先要讀《紅樓夢(mèng)》十遍以上才能明白女人心，但問(wèn)題是：女人，你有必要這樣折磨男人嗎？

8、什么樣的男人才吃香？純爺們或者娘炮都不是首選

有些女人非常想要找到非常傳統(tǒng)的純粹的男性，但其實(shí)科學(xué)研究證明，真正傳統(tǒng)的男性和傳統(tǒng)的女性的婚姻往往不如具有雙性特色的伴侶更有幸福感。用中國(guó)話(huà)說(shuō)，雙性特色就是陰陽(yáng)平衡。人群中有35%的人，是既有男人味也有女人味的，這樣的人才是黃金結(jié)婚對(duì)象。在婚姻中，純粹的男性文化更多用工具性的方式看世界，而純粹的女性的文化更多用表達(dá)的方式與世界共存。一個(gè)“純爺們”往往意味著他在情感中很少用熱情、溫暖和敏感的方式與人相處，而擁有表達(dá)能力的男人更能讓婚姻的幸福感發(fā)生。