張三豐（1247~1458？），武當派祖師，俗名子沖，字君實（此為一說，另一說法為君寶），漢族，元明之際儒者、武當山道士。善書畫，工詩詞。
《明史·方伎傳》載：“張三豐，遼東懿州人，名全一，一名君寶，三豐其號也。 ”
另有一說其為福建邵武人，名子沖，一名元實，三豐其號，南宋淳祐七年（公元1247年）出生于今福建邵武市和平鎮(zhèn)坎下村，卒年不詳，據說其高壽212歲。
張三豐為武當派開山祖師，明英宗賜號“通微顯化真人”；明憲宗特封號為“韜光尚志真仙”；明世宗贈封他為“清虛元妙真君”。張三豐是丹道修煉的集大成者，主張“福自我求，命自我造”。張三豐所創(chuàng)的武學有王屋山邋遢派、三豐自然派、三豐派、三豐正宗自然派、日新派、蓬萊派、檀塔派、隱仙派、武當丹派、猶龍派等至少十七支。
清代大儒朱仕豐評價張三豐說，古今練道者無數，而得天地之造化者，張三豐也。
張三豐，宋代技擊家，全真武當派道人，武當丹士，被奉為武當派創(chuàng)立者，精拳法，其法主御敵，非遇困危不發(fā)，發(fā)則必勝。（見《辭源》修訂本1-4，1050頁）?！睹魇贰し郊總鳌份d：“張三豐，遼東懿州人，名全一，一名君寶，三豐其號也。張三豐（1247~1458？），武當派祖師，俗名子沖，字君實（此為一說，另一說法為君寶），漢族，元明之際儒者、武當山道士。善書畫，工詩詞。
《明史·方伎傳》載：“張三豐，遼東懿州人，名全一，一名君寶，三豐其號也。 ”
另有一說其為福建邵武人，名子沖，一名元實，三豐其號，南宋淳祐七年（公元1247年）出生于今福建邵武市和平鎮(zhèn)坎下村，卒年不詳，據說其高壽212歲。
張三豐為武當派開山祖師，明英宗賜號“通微顯化真人”；明憲宗特封號為“韜光尚志真仙”；明世宗贈封他為“清虛元妙真君”。張三豐是丹道修煉的集大成者，主張“福自我求，命自我造”。張三豐所創(chuàng)的武學有王屋山邋遢派、三豐自然派、三豐派、三豐正宗自然派、日新派、蓬萊派、檀塔派、隱仙派、武當丹派、猶龍派等至少十七支。
清代大儒朱仕豐評價張三豐說，古今練道者無數，而得天地之造化者，張三豐也。
張三豐，宋代技擊家，全真武當派道人，武當丹士，被奉為武當派創(chuàng)立者，精拳法，其法主御敵，非遇困危不發(fā)，發(fā)則必勝。（見《辭源》修訂本1-4，1050頁）。《明史·方伎傳》載：“張三豐，遼東懿州人，名全一，一名君寶，三豐其號也。”
徽宗召之，道梗不前。夜夢玄帝授之拳法。厥明以單丁殺賊百余；遂以絕技名于世。由三峰而后，至明嘉靖時，其法遂傳于四明，而張松溪為最著。據清雍正年間，曹秉仁纂修的《寧波府志》卷三十一張松溪傳載：“張松溪，鄞人，善搏，師孫十三老。其法自言起于宋之張三豐。
張三豐，生于宋朝，壽命橫跨金朝、元（蒙古）朝﹑明朝，著名道士，生辰時間跨越宋，金、蒙元和明朝四個朝代，名子沖，字元實（亦作“君寶”），號玄玄子，是武當拳和太極拳等道教武術的創(chuàng)始人，被是認其為太極拳的創(chuàng)始人，生于宋景定甲子五年，遼東懿州人。元季儒者、武當山道士。善書畫，工詩詞，中統(tǒng)元年，曾舉茂才異等，任中山博陵令。游寶雞山中，有三山峰，挺秀倉潤可喜，因號三豐子。亦有因“峰”字和“豐”的簡體字同形而錯稱為“張三豐”。傳說卒于明朝天順二年(公元1458年)，道教徒說他高壽212歲(待考證)。明英宗賜號“通微顯化真人”；明憲宗特封號為“韜光尚志真仙”；明世宗贈封他為“清虛元妙真君”。
在各種張三豐的傳記或有關他的材料里，還有全弌、玄玄、三仹、三峰、三豐遯老、通、玄一、君實、居寶、昆陽、保和容忍三豐子、喇闥、邋遢張仙人、蹋仙等諸多名號。 游寶雞山中，有三山峰，挺秀倉潤可喜，因號三峰子。亦有因“峰”字和“豐”的簡體字同形而錯稱為“張三豐”。據道教界推測，其活動時期約由元延佑（1314～1320）年間到明永樂十五年（1417）。傳說其豐姿魁偉，大耳圓目，須髯如戟。無論寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或數日一食，或數月不食，事能前知。游止無恒。居寶雞金臺觀時，曾死而復活，道徒稱其為“陽神出游”。入明，自稱“大元遺老”。時隱時現(xiàn)，行蹤莫測。洪武二十四年(1391)朝廷覓之不得。永樂年間，成祖遣使屢訪皆不遇。天順三年(1459年)詔封通微顯化真人。 張三豐認為古今僅正邪兩教，所謂釋﹑儒﹑道三教僅為創(chuàng)始人之不同，實則“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”，而“修己利人，其趨一也”，又稱“一陰一陽之謂道，修道者修此陰陽之道也，一陰一陽一性一命而已矣，《中庸》云：修道之謂教。三教圣人皆本此道以立其教也”。他還認為：“玄學以功德為體，金丹為用，而后可以成仙?！焙笕司幱小稄埲S先生全集》。收入《道藏輯要》。
據《古今太極拳譜及源流闡秘》李師融先生的考證，三豐卒年應在明代天順二年，即公元1458年，其壽為212歲。 從諸多的資料分析，確是證實了張三豐的生卒考，確實是享年212歲， 也是非常罕見，歷史上少有的超長壽，所以令人刮目相視。
徽宗召之，道梗不前。夜夢玄帝授之拳法。厥明以單丁殺賊百余；遂以絕技名于世。由三峰而后，至明嘉靖時，其法遂傳于四明，而張松溪為最著。據清雍正年間，曹秉仁纂修的《寧波府志》卷三十一張松溪傳載：“張松溪，鄞人，善搏，師孫十三老。其法自言起于宋之張三豐。