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NO.1 隋文帝楊堅(jiān)
隋文帝楊堅(jiān)，是中國(guó)歷史上恤民、節(jié)儉、嚴(yán)官少有的開(kāi)明帝王。他的“律官厚民，官?lài)?yán)民寬”的統(tǒng)治方法，一直為后人稱(chēng)道，其律官厚民的政策詮釋了這樣一個(gè)道道：民生即天，乃為政之德!而且，隋文帝楊堅(jiān)是西方人眼中最偉大的中國(guó)皇帝，被尊為“圣人可汗”。據(jù)此不難看出，隋文帝在世界上的影響力不僅超過(guò)了漢武帝、唐太宗、宋太祖、明太祖、康熙帝、乾隆帝，也超過(guò)了“千古一帝”秦始皇。這一切，都在于楊堅(jiān)同志“武功文治”方面無(wú)人可比的歷史功績(jī)。
公元581年二月，楊堅(jiān)代北周建立隋朝。不到十年時(shí)間，完成了全國(guó)的再次統(tǒng)一，結(jié)束了自魏晉以來(lái)三百余年的嚴(yán)重分裂與紛爭(zhēng)混戰(zhàn)局面。隋文帝開(kāi)創(chuàng)的“地廣三代，威振八纮”的大隋王朝，建立正式行政區(qū)域?qū)嵤┯行Ч茌牭姆秶^(guò)了以往。隋朝的軍隊(duì)殲滅或重創(chuàng)了突厥、吐谷渾、契丹、高麗……拖延阻止了異族的強(qiáng)大與崛起，取得空前輝煌的勝利。開(kāi)皇九年(公元589年)隋滅陳，統(tǒng)一了全國(guó)，同時(shí)琉球群島(現(xiàn)今的日本沖繩縣)歸屬隋朝。隋文帝在位期間，隋朝開(kāi)皇年間疆域遼闊(而唐朝，直到最鼎盛的唐玄宗時(shí)期，其疆域才勉強(qiáng)可與之一比)，人口達(dá)到6000余萬(wàn)，是人類(lèi)歷史上農(nóng)耕文明的顛峰時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)了“開(kāi)皇盛世”局面。
隋文帝當(dāng)政后，下令制訂《開(kāi)皇律》，完成了封建五刑制改革;建立了一整套規(guī)模龐大、組織完備的官僚機(jī)構(gòu)--三省六部制;簡(jiǎn)化地方官制，將原來(lái)比較混亂的地方官制從州、郡、縣精簡(jiǎn)為州、縣兩級(jí);創(chuàng)建先進(jìn)的官員選拔制度--科舉制度(這一制度在中國(guó)歷史上留存長(zhǎng)達(dá)1300余年)。隋文帝楊堅(jiān)推行均田制，整頓戶籍，在各地都修建了許多糧倉(cāng);還統(tǒng)一了幣制，改鑄五銖錢(qián);下令修建首都大興城(即后來(lái)長(zhǎng)安城) ，修建大運(yùn)河，開(kāi)墾田地。楊堅(jiān)上臺(tái)后立即恢復(fù)了自己的漢姓，反對(duì)鮮卑化與西胡化，力行漢化，拯救漢文化。隋時(shí)的藏書(shū)量是中國(guó)歷代最多的，隋朝藏書(shū)最多時(shí)有37萬(wàn)卷，77000多類(lèi)的圖書(shū)(可惜的是，大部份圖書(shū)后又毀于戰(zhàn)火)。
從以上不難看出，盡管隋朝歷經(jīng)文帝、煬帝兩朝共37年即被李淵建立的唐朝所取代，但隋文帝開(kāi)創(chuàng)的無(wú)比輝煌的大隋皇朝，留給我們子孫后代的財(cái)富、對(duì)后世中國(guó)造成深遠(yuǎn)的影響很多。尤其大唐近300年的江山，主要得益于隋文帝的改革與積淀?？梢赃@樣說(shuō)：沒(méi)有開(kāi)皇盛世，就沒(méi)有唐朝的貞觀之治和開(kāi)元之治!
No.2 唐太宗李世民
一代偉人毛澤東曾說(shuō)：“自古能軍無(wú)出李世民之右者，其次則朱元璋耳”。從此不難看出毛主席老人家生前對(duì)李世民卓越的軍事才能相當(dāng)認(rèn)同。唐朝是我國(guó)歷史上最為強(qiáng)盛的朝代，李淵父子在隋文帝結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)三百多年分裂局面的基礎(chǔ)上，把封建社會(huì)帶入了繁榮的時(shí)期，其中唐太宗李世民的貢獻(xiàn)尤為突出。李世民18歲即指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)，憑借自己的軍事才能為唐朝的建立立下了汗馬功勞，可以說(shuō)唐室的創(chuàng)建大部分功勞都?xì)w于李世民，無(wú)論是起兵太原還是以后的南征北戰(zhàn)，離開(kāi)了李世民都不可能取得勝利。李世民26歲時(shí)通過(guò)軍事政變，即歷史上著名的“玄武門(mén)之變”殺死其哥哥和弟弟，逼其父?jìng)魑挥诩海狭嘶实畚?，成了歷史上少數(shù)幾個(gè)年輕有為的皇帝之一，而且也是一個(gè)治國(guó)高手，通過(guò)納諫減賦、厲行節(jié)約、休養(yǎng)生息等等一系列措施使唐朝在短短幾年內(nèi)迅速?gòu)?qiáng)盛，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”大唐盛世，大唐國(guó)威歷經(jīng)百余年而不衰。
李世民的名字寓意為“濟(jì)世安民”，他不僅是歷史上有名的政治家、軍事家，而且也是一位造詣很高的文學(xué)家、詩(shī)人、書(shū)法家。他對(duì)詩(shī)詞歌賦樣樣精通，《全唐詩(shī)》卷一收錄李世民的詩(shī)共計(jì)八十七題九十八首，另有斷句三聯(lián)及他與諸大臣聯(lián)句《兩儀殿賦柏梁體》一首。非但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出唐朝歷代帝王，而且也超出初唐不少著名詩(shī)人，幾乎等于和李世民同時(shí)代并為其臣子的宮廷詩(shī)人虞世南、李百藥、上官儀及稍后的杜審言、崔融等五人創(chuàng)作數(shù)量的總和。李世民還精擅書(shū)法，以行書(shū)寫(xiě)碑，為后世鼻祖。著名作品有《溫泉銘》、《晉祠銘》等，死后更以東晉書(shū)法大家王羲之所作《蘭亭集序》為陪葬品，可見(jiàn)李世民對(duì)書(shū)法的癡迷程度。
NO.3 魏武帝曹操
曹操，字孟德，東漢末年、三國(guó)時(shí)期著名的軍事家、政治家、文學(xué)家和詩(shī)人，“少機(jī)警，有權(quán)數(shù)”，自幼博覽群書(shū)，武藝過(guò)人，善詩(shī)詞，通古學(xué)，“文領(lǐng)魏晉風(fēng)騷，武能以弱勝?gòu)?qiáng)橫掃天下”。《三國(guó)志·武帝紀(jì)》甚至稱(chēng)贊曹操是個(gè)“非常之人，超世之才”。我們知道，盡管曹操生前沒(méi)有稱(chēng)帝代漢，但他是魏國(guó)的實(shí)際奠基人。
曹操身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)須，自幼放蕩不羈，但卻足智多謀，善于隨機(jī)應(yīng)變，被許劭評(píng)為“治世之能臣，亂世之奸雄”。20歲舉孝廉而入仕途，十?dāng)?shù)年間，先后擊敗呂布、袁術(shù)、袁紹等豪強(qiáng)集團(tuán)，征服烏恒，統(tǒng)一北方。身居戰(zhàn)亂之際的曹操，行軍打仗“因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神”，率軍對(duì)外族作戰(zhàn)取得了10戰(zhàn)10捷的赫赫戰(zhàn)果，就連小日本至今一直都很崇拜他!曹操他“挾天子以令諸侯”、“挾天子以令不臣”;曹操他不計(jì)前嫌，打破世族門(mén)第觀念，唯才是舉;曹操他大舉改革，推行屯田制，興修水利;，曹操他抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。最終為子孫后代留下了一番帝皇基業(yè)。
曹操不僅是一位杰出的軍政領(lǐng)袖，還是一位慷慨的詩(shī)人和憂患的哲人。他是建安文學(xué)代表者之一，與其子曹丕、、曹植，并稱(chēng)“三曹”。曹操“御軍三十馀年，手不舍書(shū)……登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂(lè)章”。他精通兵法，著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等傳世力作;善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄?！返绕惆l(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣韻沉雄，清峻通脫，慷慨悲涼。最為人們所熟知的莫過(guò)于《短歌行》：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多…”。
清圣祖愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁，即康熙帝?？担矊?熙，興盛，“康熙”取萬(wàn)民康寧、天下熙盛的意思。康熙帝是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。他是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者，奠下了清朝興盛的根基，開(kāi)創(chuàng)出康乾盛世的大局面。
康熙帝在位六十一年，逐步恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，清帝國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界上幅員最為遼闊、人口眾多、經(jīng)濟(jì)最富庶的帝國(guó)?？滴跽J(rèn)為“家給人足，而后世濟(jì)”，在繼續(xù)采取輕徭薄賦，與民生息的政策的同時(shí)，又采取了一系列措施促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?？滴踅y(tǒng)一臺(tái)灣，開(kāi)府設(shè)縣;平定三藩和準(zhǔn)噶爾叛亂，駐軍西藏;開(kāi)展對(duì)沙俄的雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，使清朝的疆土進(jìn)一步擴(kuò)大。當(dāng)時(shí)大清疆域，東起大海，西至蔥嶺，南到曾母暗沙，北達(dá)外興安嶺，西北到巴爾喀什湖，東北到庫(kù)頁(yè)島，陸地總面積為1300萬(wàn)多平方公里?？滴醭缟腥鍖W(xué)，強(qiáng)調(diào)禮教，使中國(guó)封建時(shí)代的文化專(zhuān)制達(dá)到了頂峰。
康熙帝是中國(guó)歷史上少有的嗜書(shū)好學(xué)的帝王。“他一生勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)。自然科學(xué)方面的數(shù)學(xué)、天文、歷法、物理、地理、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、工程技術(shù);人文方面的經(jīng)、史、子、集;藝術(shù)方面的聲律、書(shū)法、詩(shī)畫(huà)。他幾乎都有所研究。他寫(xiě)出了八九十篇關(guān)于自然科學(xué)方面的論著，他親自審定了多種歷史方面的書(shū)籍，他還精通多種民族語(yǔ)言。”康熙精通滿、漢、蒙、藏、維多種語(yǔ)言?？滴趿步项}詞很多，這些題詞充分表明康熙高深的漢文水平和豐富的中國(guó)歷史知識(shí)，題詞的書(shū)法也很好。康熙是第一位掌握西方語(yǔ)言的中國(guó)皇帝，對(duì)英文、法文有一定程度的掌握?？滴鯇?duì)天文、地理、化學(xué)、物理、生物、數(shù)學(xué)都有精通，并有豐富的水利知識(shí)，他六巡江南視察河工，對(duì)每項(xiàng)水利工程都能作出具體指示?？滴跎粕?，他晚年對(duì)近御侍衛(wèi)說(shuō)：“我自幼至老，用鳥(niǎo)槍弓箭射死老虎135只，熊20只，豹25只，猞猻10只，麋鹿14只，狼132只，吹哨引來(lái)而射死的鹿幾百只。射獲其余野獸不計(jì)其數(shù)。曾一天之內(nèi)射兔318只?！?/p>
NO.5 唐玄宗李隆基
公元712年，李隆基通過(guò)宮廷角逐而奪權(quán)登基，即為唐玄宗(后人又稱(chēng)“唐明皇”)。玄宗當(dāng)政期間(712-756年)，唐朝達(dá)到了鼎盛時(shí)期，出現(xiàn)了歷史上有名的“開(kāi)元盛世”;因獨(dú)寵“三千寵愛(ài)于一身”的楊貴妃，又釀成了“安史之亂”，唐王朝由此由盛轉(zhuǎn)衰。
唐玄宗執(zhí)政以后，為徹底解決邊區(qū)問(wèn)題，鞏固唐王朝政權(quán)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，采取了一系列措施。為了提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，改府兵制為雇傭募兵制，緩和社會(huì)矛盾，又可常駐各地，加強(qiáng)軍事訓(xùn)練，對(duì)改革軍隊(duì)素質(zhì)、提高戰(zhàn)斗力有積極作用。玄宗還通過(guò)各種措施整頓軍旅，頒布《練兵詔》;任用專(zhuān)人抓軍馬蓄養(yǎng)工作，解決軍馬不足的問(wèn)題;詔令擴(kuò)大屯田區(qū)，解決軍糧問(wèn)題。經(jīng)過(guò)以上準(zhǔn)備，迅速將在他奶奶武則天當(dāng)政期間淪陷的遼西十三州、碎葉鎮(zhèn)等相繼收復(fù)，擊敗葉蕃、小勃律，重新打通“絲綢之路”的門(mén)戶，拂麻(羅馬)、大食(伊朗)諸胡72國(guó)皆震恐，咸歸附。唐玄宗重新打通了中亞的通道，不僅維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，也利于對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化的交流。
李隆基是一位政治家、思想家，同時(shí)也是一位多才多藝的音樂(lè)家。他“性英斷多藝，尤知音律”、“性英武，善騎射，通音律，歷象之學(xué)”。唐玄宗李隆基，史稱(chēng)“梨園皇帝”，不但十分重視民間音樂(lè)的發(fā)展，而且又在此基礎(chǔ)上吸收了其他新的因素，融合在自己的創(chuàng)作中。創(chuàng)作的數(shù)量也非?？捎^，《羯鼓錄》甚至把九十二首竭鼓曲全說(shuō)成是他原創(chuàng)。他通曉樂(lè)理，藝才超人，凡屬樂(lè)器，他都可以奏出非常美妙的聲音。李隆基還擅書(shū)法，工隸書(shū)、行書(shū)。傳世的碑刻有《紀(jì)泰山銘》、《慶唐觀紀(jì)圣銘》、《石臺(tái)孝經(jīng)》，楷書(shū)有《賜虞正道勅》，行書(shū)有《蓋州刺史張敬忠勅書(shū)》與墨跡《鹡鸰頌》等。
No.6 南朝梁武帝蕭衍
梁武帝蕭衍，為漢朝相國(guó)蕭何的二十五世孫，南朝梁政權(quán)的建立者，廟號(hào)高祖。在位時(shí)間達(dá)四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。梁武帝是一個(gè)多才多藝學(xué)識(shí)廣博之人，他的政治、軍事才能，在南朝諸帝中堪稱(chēng)翹楚，而在學(xué)術(shù)研究和文學(xué)創(chuàng)作上的成就，則更為突出。
作為南齊帝王族親的蕭衍年少聰明，喜好讀書(shū)，博學(xué)多才，當(dāng)時(shí)他和另外七個(gè)人(其中包括歷史上有名的沈約、謝眺、范云等)一起游于竟陵王蕭子良門(mén)下，被稱(chēng)為“竟陵八友”。不久，蕭衍因其才華和言談舉止而獲得提拔并參軍，后來(lái)為蕭鸞(即齊明帝)謀劃奪取帝位，地位更為顯赫;帶領(lǐng)南齊軍隊(duì)勇敢擊退北魏進(jìn)攻之?dāng)常玫竭M(jìn)一步擢升;齊明帝死后，謀誅東昏侯，最終代齊建梁。蕭衍做皇帝之后，吸取了齊滅亡的教訓(xùn)，生活節(jié)儉，勤于政務(wù)，廣泛納，重視對(duì)官吏的選拔任用，初期取得不錯(cuò)的政績(jī)。但晚年信佛，招致“侯景之亂”而被活活餓死。
梁武帝蕭衍的政治、軍事才能，在南朝諸帝中堪稱(chēng)翹楚。他在學(xué)術(shù)研究和文學(xué)創(chuàng)作上的成就，則更為突出。史書(shū)稱(chēng)他：“六藝備閑，棋登逸品，陰陽(yáng)緯候，卜筮占決，并悉稱(chēng)善?！蓦`尺牘，騎射弓馬，莫不奇妙?！笔捬茉趯W(xué)術(shù)上，以經(jīng)學(xué)、史學(xué)的研究為卓著。在經(jīng)學(xué)方面，他曾撰有《周易講疏》、《春秋答問(wèn)》、《孔子正言》等二百余卷，可惜大都沒(méi)有流傳下來(lái)。他又傾注大量精力研究佛學(xué)，著有《涅萃》、《大品》、《凈名》、《三慧》等數(shù)百卷佛學(xué)著作。對(duì)道教學(xué)說(shuō)，他也頗有研究。在此基礎(chǔ)上，他把儒家的“禮”、道家的“無(wú)”和佛教的“因果報(bào)應(yīng)””揉合在一起，創(chuàng)立了“三教同源說(shuō)”，在中國(guó)古代思想史上占有極其重要的地位。
梁武帝的詩(shī)賦文才，也有過(guò)人之處。他的詩(shī)文也有過(guò)人之處?，F(xiàn)存詩(shī)歌有80多首，按其內(nèi)容、題材可大致分為四類(lèi)：言情詩(shī)、談禪悟道詩(shī)、宴游贈(zèng)答詩(shī)、詠物詩(shī)。梁武帝重視禮樂(lè)。他素善鐘律，曾創(chuàng)制準(zhǔn)音器四具，名曰“通”。梁武帝對(duì)圍棋特別喜愛(ài)，棋藝也很高超。梁武帝在書(shū)法上也有很深的造詣，可以在古代善書(shū)的帝王中排上前幾位。
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