歌頌祖國的歌詞在各國國歌中所占比例最大。這類國歌歌詞著重描寫本國自然風(fēng)光，表現(xiàn)了人民對祖國大好河山的自豪。如瑞典的《你古老的、光榮的北國山鄉(xiāng)》、丹麥的《有一處好地方》和奧地利國歌。有些國歌還從天文現(xiàn)象來說明自己國家的地理環(huán)境，如新西蘭和巴西的國歌，都說到了南半球夜空中的“南十字星座”。 由于“宗教侵略”和動蕩不安的社會環(huán)境，非洲人民的信仰從原始的“拜物教”轉(zhuǎn)向了上帝，反映在他們的國歌歌詞中，就是“上帝保佑”一詞不斷出現(xiàn)，千百年來民族的屈辱史使他們把希望寄托在了上帝身上，保佑自己的民族獲得自由、平等、和平。
也有少數(shù)國歌的主題不同于以上幾類。如印度的國歌是一首典型的史詩，歌詞涉及民族、歷史、地理、文化和宗教；挪威、冰島和洪都拉斯的國歌，也都有一定的史詩氣質(zhì)。羅馬尼亞新國歌歌頌的是國旗三色旗。加納、洪都拉斯、哥斯達(dá)黎加等國的國歌包含著具體解釋國旗涵義的內(nèi)容。波蘭的《波蘭不會亡》、丹麥的另一首國歌《克里斯蒂安國王挺立桅桿旁》、西班牙的《列戈頌》等則歌頌了民族英雄。以色列的國歌歌詞以充滿希望的語氣表達(dá)了對民族復(fù)興的強(qiáng)烈愿望。日本、印度、肯尼亞、斯威士蘭和塞內(nèi)加爾的國歌，都使用了本國民歌的傳統(tǒng)調(diào)式，體現(xiàn)了獨特的民族音樂風(fēng)格。而波斯灣沿岸的阿拉伯國家的國歌則多為號角音樂風(fēng)格，長度較短，也較少有歌詞，如巴林國歌和科威特、卡塔爾的前國歌。另外，圣馬力諾、列支敦士登和安道爾分別與德國、意大利和法國互有密切的關(guān)系，這種關(guān)系分別反映在這三國的國歌中。
大多數(shù)著名國歌的譜曲者并不為人所熟悉。如英國國歌《天佑吾王》的曲作者至今未知。只有很少國家的國歌是由著名的作曲家寫成的，如德國的國歌《德意志之歌》使用的是海頓所譜寫的旋律，奧地利國歌《山的土地，河的土地》通常被認(rèn)為是莫扎特所作。
很少的一些國歌歌詞是由諾貝爾文學(xué)獎得主創(chuàng)作的，如印度詩人泰戈爾曾為印度和孟加拉國兩國國歌作詞。挪威作家比約恩斯徹納·比昂松是挪威國歌《對！我們熱愛祖國》的詞作者。
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給冠軍升國旗奏國歌源于何時
在國際大型體育比賽中，運動員獲得金牌后，賽場上會升起該運動員國家的國旗、奏響國歌，表示對運動員及其國家的肯定和尊重。升國旗、奏國歌作為儀式在體育賽事中使用，首次出現(xiàn)是在1896年第一屆雅典奧運會上。美國三級跳遠(yuǎn)選手詹姆斯·康諾利奪得了現(xiàn)代奧運會的第一個冠軍，在他獲勝后，賽場上首次奏響了美國國歌，并升起了美國國旗。直到1932年第十屆洛杉磯奧運會，洛杉磯奧組委進(jìn)行了數(shù)項改革，其中包括設(shè)置頒獎臺，在頒獎儀式上為冠軍升國旗、奏國歌，讓獲金、銀、銅獎的選手站在臺上等。從此以后，升國旗、奏國歌成為奧運會的一項固定儀式，也成為了體育比賽中的最高禮儀。
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國歌的使用場合和禮節(jié)
國歌在許多正式和莊重的場合使用，常在隆重集會和國際交往儀式等場合演唱或演奏，在重大會議或演出開始前，也必須演奏國歌。
在我國，天安門廣場的升旗必演奏國歌，而每逢重大節(jié)慶，還有軍樂隊現(xiàn)場演奏。中小學(xué)校每周一升旗時對學(xué)生演奏國歌。有些國家，戲院和電影院節(jié)目開演前還演奏國歌。許多電視臺和廣播電臺早上開播前和夜間停播后演奏國歌。國歌現(xiàn)場演奏時常伴有具體的禮節(jié)要求，如行軍禮、起立、脫帽等，在一些國家還要求手撫胸口或鞠躬。在正式的外交場合，這些禮節(jié)更為嚴(yán)格。如按照我國國旗法規(guī)定，當(dāng)高奏國歌、升起國旗的時候，國人應(yīng)當(dāng)起身肅立，雙手下垂，目視國旗或者前方行注目禮。